1-е Послание Апостола Павла
к Коринфянам гл. 12
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
(1Кор.12:1-31)
В нашей жизни встречи, расставанья.
Грусть и радость тесно сплетены.
После смеха - горькие рыданья,
После слез - дыханье тишины.
Не всегда нам в жизни все понятно:
То, что горем кажется порой,
Обернется счастьем необъятным
Вдруг с неуловимой быстротой.
Иногда мы слезы льем напрасно,
Оттого что будущность во мгле.
Кажется тяжелой и опасной
Жизнь на этой суетной земле.
Лет дано для жизни семь десятков,
Восемь - коль здоровьем мы сильны;
Труд, болезнь, заботы, неполадки -
Мы летим к вратам иной страны.
Мы идем туда, где нет страданья,
Страха нет и нет житейских гроз;
Светит радость благостным сияньем
В той стране, где все во всем Христос.
Стоит для Спасителя трудиться
И за правду Божью пострадать.
Чтоб навеки с Ним соединиться
И хвалу Спасителю воздать.
.gif)
Павел Шавловский — Достойный поклонения
Комментарий автора: Однажды перелистывая исторические факты, подтверждающие события, происшедшие и описанные в Библии, я наткнулся на то, что очень многие историки и богословы соглашаются в том, что когда Навуходоносор поставил этот золотой истукан, оказывается поставлен он был в честь взятия Иерусалима.
И когда стояли эти трое молодых людей перед этим истуканом и звучала эта музыка, они были оскорблены в своих самых святых чувствах. Единственное место на земле, где Бог разрешал человеку приносить Ему жертву, было уничтожено. Они знали, что были лишены очень великого. И следующее, на что посягнул враг, было сердце человека, потому что он требовал поклонения. Слава Богу, что здесь он потерпел очередное поражение.
